办公室设计之《周易》的表达形式（4）

作者：陈树文       出版社：清华大学出版社

    办公室设计及风水《易传》
    《周易》有经文和传文两个部分。卦辞和爻辞为经，解释经的是“传”。《易传》就是对“经”的说明，《易传》共有十篇，汉人将十篇传文称为“十翼”（《易乾凿度》），意思是这十篇是经的“羽翼”，“翼”就是辅助经的意思。这十篇传文是：《彖》（上下），只解《易经》卦象、卦名和卦辞，不解爻辞，乃断卦义之文；《象》（上下），是对卦象、爻象所蕴含的道理作进一步的阐释之文，《象》又分为《小象》及《大象》，解卦辞的为《大象》，释爻辞的为《小象》；《文言》，是专门为解释乾、坤两卦深奥意义之文；《系辞》（上下），为释卦、爻辞之文，为“十翼”（《易传》）中之重要部分，提出了许多具有宝贵哲理的重要命题，如“一阴一阳之谓道”、“生生之谓易”、“易则变，变则通，通则久”等精辟论断都是《周易》的精髓；《说卦》，为解说卦象及卦文之文，是揭开《周易》天人易理的一把钥匙；《序卦》，为对六十四卦排列顺序作解释之辞；《杂卦》，是把六十四卦中意义相关或相反的两卦放在一起作阐释之文。金景芳老师说：“《易传》是理解《易经》的一把钥匙，没有《易传》的话，我们今日便不可能看懂《易经》。”正是有了《易传》，我们才能徜徉在《易经》之中。
    把《易传》中的《彖》、《象》放入相应的每一卦中，我们仍以乾卦为例，表0-1的结构就可以丰富为表0-2。
    办公室装修设计风水，表0-2
    卦形卦名卦辞彖辞大象辞爻题爻辞小象辞
    上乾
    下乾乾元亨
    利贞大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁天行健，君子以自强不息初九潜龙勿用“潜龙勿用”，阳在下也九二见龙在田，
    利见大人“见龙在田”德施普也
    九三君子终日乾坤，夕惕若，厉，无咎“终日乾坤”，反复道也
    九四或跃在渊，无咎“或跃在渊”，进无咎也
    九五飞龙在天，利见大人“飞龙在天”，大人造也
    上九亢龙有悔“亢龙有悔”，盈不可久也
    用九见群龙无首，吉用九，天德不可为首也
    

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